单身富豪王小川的婚恋观 领先了中国男性一个时代啊
发布时间:2018-03-29 10:28:42 | 来源:中国日报网 | 作者: | 责任编辑:科学频道
很多人知道搜狗,在用搜狗,但不知道王小川是它的CEO。
因为搜狗去年底在美股挂牌上市,王小川成了据说身价高达2.5亿美元的富豪。还是单身的。1978年出生的他,正是四十不惑的年纪。
王小川从小就是那种“别人家的孩子”,智商极高,18岁获得奥数(国际信息学奥林匹克比赛)金牌,后毕业于清华。21岁他兼职参与当年中国最大的校园交友网站ChinaRen的创建,27岁成为搜狐最年轻的副总裁,兼首席技术官,后自己创立搜狗公司。
2017年11月9日,搜狗在美国纽交所上市
许知远《十三邀》的最新一期就是采访王小川。
这位互联网大咖在那个精简版里很懵圈地表达自己曾经的迷惑,为什么他中意的女人那么作,他还特喜欢。(嗯嗯,后来他发现,原来大多数女人都挺作,哈哈。)
再然后,节目的一个不到四分钟的花絮推了出来。
饭桌上,他和许知远更详细地谈了自己的择偶观,结果因为diss了国民女神高圆圆成绩太差,又说自己不介意娶汤唯,还说他喜欢的是那种能“体现出优秀来”的女性,于是,财经科技人物王小川就这么被“拎”上了娱乐号与情感号的版面。
有人diss他凭什么嫌弃人家高圆圆成绩差,就因为他自己成绩好,事业成功?
有人替汤唯不平——你不介意娶汤唯,可人汤唯还介意你呢!
还有人对他追崇优秀女性感到不忿,认为这是赤裸的功利实用主义作祟。
还有一大批围观群众呢,好好diss嘲笑了下这位少年天才出身的单身富豪吃饭爱吧唧嘴的习惯,称之为“中年油腻男的症状之一”。
好吧,我承认自己最初的确也很不厚道地“娱乐”了下他那爱吧唧嘴的习惯,甚至还萌生了冲动,要以此为由头搜集整理个女人最受不了的男生恶习,并且真在咱们读者群里询问了一圈……
可是呢,当我静下心来仔细回味王小川这几分钟的言论——之后又刷了两遍,尤其是看完他和许知远的对话(1小时精简版),我真是由衷地要给王小川的婚恋观大鼓其掌:这分明是领先了中国绝大多数男人的婚恋认知整整一个时代啊!尤其是比下去了那些明码标价般给儿子们找儿媳的中国式父母。
新闻资料图片,来源于网络
如果王小川的婚恋观,能够成为中国社会之主流,那简直是社会之大进步。
今年王小川以政协委员身份参加两会,关注民生问题
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为什么说王小川的婚恋观是进步的?
先来说他对婚姻的态度。
王小川曾有名言,公司一日不上市,他一日不找女朋友。而今,他四十未婚。
许知远问他:你排斥婚姻吗?
他答:不排斥婚姻。随后他道出了自己这么长时间来未婚的苦衷。
“你在很长时间里,都把自己的爱和付出给到公司了,你没有足够多的精神力量去付给另外一个人,一个真实的人。那这样的婚姻在我心中是有缺陷的。我不愿意说,婚姻只是一个大后方,能够支持你,然后你就无视它。我见过很多这种企业家,大家聊天的时候,好像没觉得他家里面有一个跟他同等的人,只是他的一个支持力量,这不是我特别想要的一种关系。”
他说:“我对平等特别看重。”
因为他清楚地知道自己在全力追求事业的阶段,对婚姻投不进去充分时间,而这在他看来,“就不叫婚姻了。”所以,他宁可选择单着。
不得不说,这个态度,真是十分难得。
就别说社会里那些成功的,或者正在追求成功的企业家了,在当下这个男权中心的社会结构中,很多中国男性在寻求婚姻时,无论是明意识还是潜意识,更看重的都是婚姻给自己带来的好处与利益,更看重“妻子对自己与家庭的付出”:
比如妻子要生儿育女,在生活上照顾自己以及自己的爹妈,所谓给丈夫提供稳定的大后方,给予无怨无悔的支持的力量。
图片来自《一条》相关视频的截图
还有些人,会看重比如妻子或妻子的娘家能够在事业上辅佐自己;再有些有了那么点钱或者权的,会想找个年轻貌美的妻子,用作为彰显自己经济与社会地位的“装饰品”。
而他们自己呢,却堂而皇之地以追求事业、或为了家庭打拼事业的名义,公然地漠视家庭,成为家庭中的隐形人,几乎甚或完全地不承担作为父亲、作为丈夫应尽的职责,让妻子一人承担家庭重担、进行丧偶式育儿。
但是在王小川的“稀有型婚恋观”里,妻子与婚姻却不是这样的利己工具:
他强调婚姻中的两个个体是平等的,所以,婚姻的性质与功能不是女性单方为男性提供服务,而是互相服务,互尽义务,他在决定是否建立一段关系时,首先会想到自己的投入与付出能力,他是很反对丈夫在结婚后漠视妻子和家庭的存在的。他强调的是,双方应有情感与精神的双向交流。
过去,他没结婚,不是因为排斥或者不重视婚姻,恰恰是因为,他高度重视婚姻,所以不愿意不负责任地进入草率的婚姻,伤人伤己。
在公司上市的计划完成之后,他坦承接下来最重要的人生计划调整,就是认认真真地调整好自己的状态,进入婚姻生活,和最亲密的人建立一种互相包容又欣赏的关系。这些都说明,他从骨子里,非常尊重婚姻,重视婚姻。
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有这样先进于同侪同代的婚恋观,王小川已然了不起,而更了不起的是,他作为一个似乎本该维护男权文化的“潜在既得利益者”,竟还敢于公开地反对在社会中占据主流思想的“男主女配的婚恋模式”,而他所提到的“很多企业家”,都还和他有各种交集。
他这么说,我的分析是真不像为了哗众取宠故意博眼球,或刻意迎合骗取女性受众的好感度——毕竟,迎合了女性受众,也同时意味着得罪了另一大波受众。从他说话的态度中,能看出来,这是他独立、真诚地思考的结果。
看王小川和许知远的对话,会很容易得出一个判断:王小川是一个对生命诚恳、有高度责任心的人,是一个具有独立思考精神与思考能力的人,而且敢于追求和表达自己的真实自我。所以,他才能、才敢冒男权文化之大不韪,说出以上那些话。
不被看似天经地义的主流价值观所“结构”了,不是一件易事。
我们的社会其实并不太培养、甚至不那么鼓励出产“王小川”这样的人,他这样的人,很稀缺。
王小川(左)在登雪山
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王小川的婚姻态度,其实和他对女性本身的尊重紧密相关。
不物化女性、不工具化女性,才能够不物化与工具化婚姻。
只有把女性作为一个“真实的人”、和自己同等的生命个体去看待,才可能认为婚姻是一种平等结合,是彼此权利与义务的对等付出和享受——当然,关于“对等”,从来也不是一个严格的计量概念。
一个男人,只有从内心里对女性有尊重,才会由衷生出欣赏之情,才会有愿意包容的心。相反,一个大男子主义的、没有平等平权意识的男人,在两性关系里,首先想到的会是控制,是寻求压制对方的绝对主动权与优越感。这不是爱,不过是占有、占用与控制。
我们会看到,李泽楷把梁洛施当成了美丽的生育工具;狂人李敖把历任年轻漂亮的女友当成了证明自己雄性魅力的“战利品”与“装饰品”;毕加索把女人当作激发自己灵感的“缪斯”。
梁洛施为李泽楷生了三个孩子
然而,这并不是商界大贾、文化名人、艺术大咖独有的“癖好”。
在普通人的世界里,在今天的相亲市场,超过30岁、生育能力不再占优势的女性,不是被比喻为“郊区房”吗——这还是有经济实力、有房的女性,如果经济条件不好,还超过了30岁,就会直接被pass掉,归为“不予考虑”一类。
图片来自《一条》相关视频的截图
别说在这个社会里,很多男性的内心不够真正尊重女性,就是女性自己、比如那些替儿子们相亲的妈,都不尊重女性自身,将“儿媳妇”视为“儿子”的私有物品,视为生育工具,她们比划着势利的手指、喷着上世纪的口水、戴着狭隘的封建袖套,去捍卫早该被摒弃的男权中心秩序。金星被停播的《中国式相亲》,提供了这一社会生态最真实的写照。
再看王小川对女性的尊重,可不是甩出去这些人整整一个时代。
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进一步分析,在王小川和同时代男性婚恋观、平权观的巨大差异背后,其实是底层基础三观的巨大差异。
物化女性、工具化女性的思维背后是什么?其实是一种无节制的自私和利己,是让他人为我所用,以自我为中心。一个十分大男子主义的男人,通常也都是十分自私、以自我为中心的人。相反,一个尊重女性的男人,他则会是个包容、忍让、宽厚,更多为他人着想的人。
就如同王小川说他的父亲,一直以来都特别忍让他极其挑剔的母亲,“有什么菜,我和我妈喜欢吃,我爸都会先等着,你们吃高兴了他才去吃。”他形容自己的父亲是“一个脾气极好的,老黄牛般的共产党员”,“人极其正,事事先为别人着想。”
曾经,王小川在小的时候,是联合自己的母亲“欺负”自己的父亲的,但是他越大越发现,父亲的品质是一种“巨大的美德”,“温和”、“与世无争”、“忍让”,到后来他觉得自己应该去继承父亲的这种品质,并以继承他这种品质为荣。
青少年时期的王小川
这就是为什么王小川对待女性与婚姻会有如此态度的底层原因。至少,现在的他,从心里在推崇这种付出精神、贡献精神。这与他在进入一段关系前,先考虑自己能拿出来什么,而不是说对方可以给我什么,是一脉相承的。
搜狗上市,王小川携母亲赴纽交所
一个男人能拿出来给女人的东西有多种,比如丰富的物质、比如时间上的陪伴、比如精神上的欣赏和相处中的包容,富豪王小川在他的陈述中,恰恰强调的是除了物质以外的后面几样。对于一个财富自由、时间不自由的所谓成功男士来说,恰恰也是后面几样才最最珍贵。
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一个男人怎么对女人,他就会怎么对这个社会。看一个男人怎么处理男女关系,也大致可以推测出一个男人会怎么处理他与社会的关系。
因为,这些行为背后的底层人生观与思维模式,本质上其实是相通的。
一个男人对女人如果是索取式为主,那么他对这个社会也会是;一个男人如果对自己的女人是有服务与奉献精神的,他对社会也会强调创造贡献与服务。看看王小川创业在做的事情,其实就是在提供服务,解决中国人中文的输入与输出难题。
无论是搜狗,还是他在做的翻译器,包括他未来想实现的“中文国际化”等目标,都是。其实,往往也只有对他人困境十分敏感,并且积极想帮助解决,也有能力提出解决之道的人,才最适合创业,往往也最能创业成功。因为,有价值的创业本身,核心就是提供有价值的服务。
此外,我们接纳另一个人的过程,永远都是伴随着包容与妥协的,包括了对“异己性”的理解和尊重,以及真正的接纳。这不仅仅存在于恋人、夫妻之间,也在自己和任何一个他者之间。
“原来你是比较极端的,有严格的审美和价值取向,跟你稍微有一点不一样的东西,你就会排斥,但现在你发现,你要放得更开一些。”
王小川这样的感悟,何尝不适用于与他人、与这个世界的磨合与相处?
所以啊,那些一心想创业成功的男人,首先该学学王小川的三观与人格,也跟他学学怎么对待女人与婚姻,琢磨琢磨其中隐藏的大学问,而不是光盯着他CEO的头衔和成功之后2.5亿美元的身价。那背后的很多东西,其实都是相通的。关键看你有没有眼光“看见”。
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我们在这里呼唤一个两性平权的社会,呼吁男性尊重女性、尊重婚姻,其实,不仅仅是为女性的利益,更是为了社会本身的进步,也是为了男性自身的利益着想。
在一个社会里,一个男人如果习惯了把身边的女性当作为服务于、受支配于自己的工具,他自然不自觉地就生出“人皆是工具的意识”,他人都是我实现自己欲望和利益的工具,甚至,我的肉身也不过是我实现我欲望和利益的工具。
而一个女人,如果习惯了自己被视为“工具”,也会习惯性地认为,人生来不过就是工具,我自己是工具,我也可以把他人作为我达到我目的的工具。
工具主义、功利主义,就是这类人的基础价值观;而以这样的人为主所构成的社会,是一个高度工具主义的社会,容易以名利与成功为导向,忽略了人作为自由生命个体,其存在(being)本身应该具有的诗意与审美价值。
这样的社会会很容易以利害与利益来连结所有的关系,而丢失了情感与纯真这些人生中最重要的美感来源。
那样的社会,可悲也可怖。人人都是孤岛。
就说亲密关系吧,当男人把女人当作生育工具、生活保姆、炫耀品时,接受了这一交换价值的女性又何尝不是在自我物化,把男性当作交换自己目标物(比如稳定的物质生活)的工具?这样的两性关系,何谈亲密,何谈幸福?它离真正的幸福相去十万八千里啊。王小川有智慧看穿这一点,但很多男人却看不见。
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最后,我们来说说王小川狂被批判的所谓贬高圆圆和捧汤唯这事儿。
我看完视频后,理解王小川的意思其实是:他喜欢优秀的女性,而且他更看重的是相貌优秀之外的内在优秀。
在这个“颜值即正义”的肤浅时代,他不像很多中国男性、尤其是那些所谓事业有成的商界精英那样,宁要胸大无脑的女人。
拜托,我觉得这简直太值得鼓掌了,不是吗?一个自身优秀的人,对另一个优秀的人生出欣赏,这很容易理解啊。而在鼓励追求优秀和追求颜值之间,我是百分百支持投票“优秀”的。
如果王小川这样的择偶观多一些,何至于女博士去了相亲市场,不敢说自己是女博士,硬撒谎说自己是女硕士呢?女性会越来越不敢追求优秀,包括学术上的优秀。看颜值的择偶观,只会进一步鼓励女人们把时间和精力花在美容院,而不是学院里。社会只会越来越肤浅,女人只会变本加厉地天天为自己容颜老去青春逝去而焦虑不安。那才值得批判。
不否认,人活着可以有各种活法,每一种,只要不触及法律和人类道德底线,都应得到尊重。肯定不能像王小川小时候想的那种,“成绩差的(女生),这是不入我眼的,那是坏人”,毕竟,对优秀的追求,只是生命态度中的一种,何况,优秀本身也要看天赋、能力,甚至机遇。
但就像我们尊重人可以选择平和中庸的生活,我们也应该尊重有人对优秀的追求,甚至是极致追求。
王小川在节目播出后在微博上对评判女生成绩好坏做了解释
在我看,欣赏优秀的异性,或者希望选择优秀异性来作为自己的伴侣,并不见得是出于功利目的、认为优秀的伴侣才更能帮到我的事业发展或者成长,优秀寻找优秀,更多还是寻找双方在生命态度上的一致与契合吧。
另外,关于王小川对汤唯的喜欢和推崇,这可以看出他择偶取向的另一个进步之处,他没有中国当下很多男人的致命伤——对女性有严重的年龄歧视。
1979年出身的汤唯今年可是39岁了。(顺便说下,王小川真是好眼光、有品位,哈哈,我个人也特别喜欢汤唯,特别同意李安说的,汤唯是中国内地女演员中,难得看着像读过书的。)
39岁的汤唯,其生育能力,肯定不如22岁的小花,她也从来不是以年轻貌美而出名。而王小川基于欣赏爱慕角度而生出的选择,这比从实用功利角度找一个年龄细幼、丰乳宽臀好生养的年轻美女为妻,要高级多了吧?
图片为《一条》相关视频的截图
只有在爱情中不功利的男人才会生出这样的感慨吧:“为什么她(估计是某任前女友)这么作,你还特喜欢……”
最后,要表扬吧唧嘴王小川的是,许知远问他:你现在找到(理想伴侣)了吗?
王小胖同学回答的是:我觉得是人内心调整到位的时候,她自然就涌现出来了。
请注意啊,他强调的是,自己内心调整到位的时候。
要知道,全世界有太多所谓事业成功的男性都是认为,只要男人有power(财富或者权力),女人就如碟中小菜,可以随便挑。他们傲慢自大,揣着的都是过去皇帝选妃心态。
王小胖同学,此处再次秒杀他们,领先了他们整整N个时代啊!
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